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今年も京都では大文字の送り火があったけれども、今年はその薪をめぐって大騒ぎがあったんだそうで。（ほとんどの方はご存知だとは思うけれども、知らないひとのためにたとえば→http://sankei.jp.msn.com/politics/news/110812/lcl11081215500004-n1.htm）正直、事の細かい経緯はまったく知らないのだけれども、結果論としては、被災松を通じて、松に限らず陸前高田の商品はもうまともな取引ができない、ということを日本全国の人間に周知してしまったことはたしかである。おそらく、あんな欠陥商品を売りつけて陸前高田のイメージを台無しにした林業の人間に、ほかの陸前高田のひとびとは相当怒っているのではないかと想像してしまうが、さて・・・・。

よくわからないのは、結果として、セシウム汚染された松、というまったく品質チェックが行われていない商品が陸前高田から納入されたという事実があるわけだが、どうしてそういうことがそもそも可能だったのか、ということ。あちらの業者さんが例の松のチェックができる状態にないのであれば、ふつう、「品質チェックができておりませんので、大丈夫だとは思いますが、しかし念のために商品の発送は見送らせていただきます」というような感じのコメントを出すのがふつうではないだろうか。そういう風に考えると、現実はそうならなかったのが、不思議だ。

そうした商品の理屈以上の力学が働いたということなのだろうか？　「被災松を使わないとはどういうことだ！」「東北の風評被害を京都人は大きくするのか！」、という「善意」の世論というものが猛威をふるった、ということなのだろうか？　そのあたりはぼくはまったく知らないのだけれども、仮にそういうことがあったのだとすると、こうした「善意」というものはいかに陸前高田を無責任に傷つけたことか・・・・　実はそういうことになる。

話の視点を若干変えてみる。そもそも、被災松が汚染されていなかったとして、その被災松が京都の大文字の送り火に使われたとして、それが本当にいいお話だったのだろうか？　たしかに今年の３月１１日に多くの人間が亡くなった。しかし、それは京都のことではない。東北地方でのことだ。京都人が、送り火を見ながら、東北の死者を想え、ということか？　しかし、それはおこがましくないか？　そうした権利を本来もっているのは、実際に家族なり友人を失いした東北の人たちではないのか？　東北の人間を出し抜いて、京都人が東北の死者を想う、ということがそんなにいい話とはぼくには思われないのだが。

まずもって、今回の震災の死者を送り出すような行事は東北の方々の手でさせてあげるべきなのではなかろうか。そして、今の被災地を思うに、とても被災地ではそんなことができるような現状ではない。

結局のところ、今回の騒動を動かした「善意」には、被災を経験してない人間たちの考える「善意」しかなかったのだ。

最近ぜんぜんブログを更新してなかったけど、要するに忙しかったんです。その忙しさが幸福をもたらすようなものではないのがつらいところなのだけれども、その点はまた別の機会にしゃべるとして、ともかく忙しくて疲れ、先週からだんだん疲れを感じるようになり、金曜日の夕方には扁桃腺の腫れとともに体温が一気に上がり（39度）、ふらふらしながら家に帰った。このとき、普段はバスに乗って帰るところをタクシーに乗って帰ることにしたのだが、タクシー乗り場では、こんな病人が並んでいるのを無視して、われ先とタクシーに乗り込む、我欲むき出しの老人たち・・・・。わたくしは日本人のモラルの崩壊を感じた。ま、それはいいとして、家に帰って、家にあった解熱剤と抗生剤を飲んだが効かず。体温が39.5度の状態が続き、一晩明け病院に行って血液検査をしてもらったところ、その次の日検査結果を見たお医者さんが電話をかけてきて「すぐに点滴を受けに来い」と言ってきた（後で結果を見せてもらったところ、CRP定量が95にまで達していた）。が、こんなときにわが父が勝手に肋骨骨折して、そちらで大騒ぎしたせいで結局行けなかったのだった・・・・。

が、一晩寝るといきなり熱が下がって、しかも平温になっていた。この晩変えたことがあるとすれば、経口補水液を飲んだことくらいである。確証があるわけじゃない。しかし、経口補水液は相当効果があったのでは、とぼくは推測している。

というわけで、

すごいぜ、経口補水液！　熱が出たら飲みたいぜ、経口補水液、というかOS-1！

と言いたい。まあ、そんな感じで経口補水液の宣伝をしたくなったので、ひさしぶりにブログを更新、と・・・・。

サラリーマンになってから約一ヶ月前。とっても特殊な仕事なので、とりたてて研修期間なんてものもなく、ふつーに仕事して、そしてなぜか新人なのに残業も多い。（今月の収入はおそろしいことになっているであろう・・・）

仕事はいろんな海外のひとの住所を調査したりする地味な仕事をかなりやりつつ、突発的にいろんな種類の仕事がやってくる。昨日は歌舞伎のレポートをつくり、今日はバレエについての文章の英訳をつくったり・・・。

ここ一ヶ月の仕事ぶりを振り返ってみると、まあなかなか仕事にはなじめてるんじゃないかと思う。周りも「仕事が早いね」と褒めてくれることも多いし。いやなひとがいないことが、この職場のもっとも魅力的なところなのかなあと思う。

その一方で最近思うことは、それにしてもぼくが今仕事で見ている芸術作品が、ぼくが博論のなかで熱烈に論じている民主主義的芸術の理念（大多数の人間の目に触れることのない芸術は相手にしない）から相当外れているという、何とも言えない事実があり・・・。信念曲げて仕事をしてる、とまでは言わないけど、う～ん、と思うところはある。

今の仕事は頑張るヨ！　だけど来期以降は、ぼくの信念が少しでも反映されるように、こそこそ戦略を練ろう・・・。

日本に帰国した目的は実は就活を受けることだったのだけど、とうとう内定に至った！　あー、うれしい。職場は京都。

それにしても、今まで京都大学総合人間学部という名前がぼくの人生において役に立ったことはなかったけど、今回初めて役に立った。

面接官から「わたしたちはいわゆる哲学「学」をやってるようなひとを探しているのではなくて、もっと広い視野から哲学を考察しているひとを探しているのですが」というような旨の話をされて、それに対し、ぼくは哲学という専門分野にだけ凝り固まっている人間ではなく、幅広くほかの学問とも接点をもった学問として哲学を理解しており、それは今ぼくらが生きている現実社会を考察するための一つの有効な手がかりを提示してくれるものなんだ、という内容のことを話した際、総合人間学部の名前を大いに活用させていただいた。ぼくの学び舎であるところの総合人間学部はそういう様々な学知が生産的に触れ合う場であった、と。そしてこれが今のぼくの哲学観のベースになっている、と。

正直、この総合人間学部を卒業した際、この学部の名前がぼくの人生において役に立つことはないだろうなあ、と思っていたが、今回の面接の成功を考えると、もう総合人間学部さまさまである。総合人間学部という名前がぼくの就活でいくばくか役に立ったのだ。ありがとう、総合人間！　あんたのおかげで、わたしゃ職を得たよ、うううっ。。。

考えてみると、先週の土曜日の夜に日本に帰国したので、帰国してからそろそろ一週間経ったんだなあ・・・。まあ、帰国前から聞いてはいたけれども、テレビは本当に震災と原発のことだけ、CMはいつもACだけ。しかも原発の件はいまだ収束する気配が見えず。放射能漏れしまくってる現場に、被曝覚悟で飛び込んでいくひとびと・・・　彼らの尊き自己犠牲の精神に対して、われわれは敬意を表すべき・・・　

それに異論はないんだけど、何となく色んな方面で、本来それほど関係ないところで萎縮なり自粛の傾向が見られるのが、この国の気がかりなところである。おそらく、ビートたけしのようなオピニオン・リーダーが、悲惨な状況でお笑いなんかできない、というような趣旨のことを言ったりしてることもあり、多方面で、何となく自粛すべき、という雰囲気が広がってる感じがする。当然のことながら、電気に関しては、関東では省エネを考えなければならない状況だろうが、それ以上に、「被災者のことを考えて、被災者の受苦を共有しなければならない」という道徳的言説がはびこっているように思われる。

が、これは「日本復興を迅速に進めるべき」という観点から考えれば、憂慮すべきことである。これからの復興のことを考えれば、まず通常の状態に戻せることは、どんどん通常の状態に戻していく努力をしていくべきだ。プロ野球開幕の件が端的な事例だと思うが、どう考えても、開幕日を遅らせることが国民のためになっている、という言い方は間違っている。ドームの電気消費の問題だけなら、巨人が関西の球場を使わせてもらうだけで、解決する問題である。電気がないのは東京だけだ。少しでも試合を多くやって、その収益金をちょっとは被災地に回したりするほうが、はるかに日本のために、被災者のためなるというものだ。

「～するな」ではなく、「～やろう」ということを日本復興のキーワードにしていかないと、復興は遅れるばかりだろう。ぼくらに必要なのは、つらい状況の中でも以前と変わらない生活を早く取り戻そうとする強い意志、ということになるんじゃないだろうか。できることからやっていこう、と。

話は変わるけど、子供の頃、ロボットの展示会のようなものに行って、そのとき、「ロボットは将来的には、たとえば人間が活動できない放射能まみれの場でも仕事ができるようなものにしたい」、というような説明を受けたような気がするんだけど、あれから２０年くらい経っても、そんなロボットはできてないんですなあ。そんなロボットがあったら、まさに今が働き時なんですけどね・・・。

一週間後日本に帰国する予定なのだけど、いきなり大地震ですか・・・・。幸い、ぼくの知り合いで東北地方に住んでる人たちはみな無事だったようで何よりなのですが。それにしても、今の死者数のペースからして、確実に阪神大震災の被害を上回りそうですね、残念なことですが。津波の後の映像を見たけど、衝撃的ですな。何かもう、世界の終り、という感じ。

さらに、原発が爆発した、ということですが。放射能による被害も、これから続々と出てくるんでしょう。何となく、京大時代の河野先生（もう退官されてるはずですが）の確率論の講義で、「原発みたいに、一度爆発したらどうしようもないものに期待値計算をしてもしょうがないんだよな」という話をしてたのを思い出した。まあそうなんですよね。それが残念なことに実証されてしまった・・・。

いずれにしても、今はまだ事が進行中の段階なので、これからどんどんいろんなことがでてくるんでしょう。一週間後、日本に戻った時はどういう風になってるか・・・。

しばらくこのブログを更新してなかったけど、まあそれだけこちらは忙しくしてたということです。みなさんはお元気でしょうか。ともかく、博論はとりあえず規定枚数は越えているので、何とかうまくまとめれば、提出することは可能な状況にはなった。そろそろけりをつけたいところである。

そんな中、とあるポストの公募に申し込んだところ、面接に来てね、というメッセージを受け取ったので、今月京都に戻ります。で、これを機に、完全帰国しようと思う。論文提出後には論文審査会を開く必要があって、そのときにはフランスにいる必要があるけれども、まあそのときだけ一時的にフランスに戻ればいいのであって、フランスに長居する必要はぜんぜんない。というわけで、３月前半に、ぼくが受け持っているストラスブール大学での授業をぜんぶ詰め込んで終わらせて、３月下旬に日本に帰国する予定。

ぼくの２０代のほとんどの部分を費やしたフランス生活が終わろうとしているが、おそらくこれからぼくはこれっぽっちもフランス生活に未練を覚えることはないだろう。振り返ってみると、フランス生活の最初の一年間のみ、京都大学に在籍しつつの交換留学で、お気楽気分の一年間だったものの（それでも、後半は卒論制作で、フランスなのにドイツ語のテキストばかり読む生活であったが）、その後の６年間は、言語のハンデもあり（単純にフランス語習得だけでも、相当な時間を費やしていたはず）、その分人一倍勉強しないとやっていけない環境で、まあ勉強はしたけど、ただそれだけかな、という生活だった。まあ外交官なんかの形でフランスに来れば、それはさぞかし海外生活は楽しかろう、とは思うけど、まあ一般の留学生の生活なんてそんなもんなんでしょう・・・・。

ともかく、日本に帰ったら、何か面白いことをしたいなあ。O住には、「とりあえず仕事探せ」と言われたけど。

実は、フランスに着いて間もなくしてインフルエンザに感染し、けっこう長いこと寝込んでいた。今はもう熱がまったくないのだけど、のどがやられっぱなしなので、まだ完全に治ったわけではないんだろう。熱よ、戻ってくるな、と念じつつ、薬を飲む今日このごろである。それにしても、ひさしぶりに３９度レベルの高熱を体験したんだけど、高熱はこんなに苦痛だったのか、とあらためて思い知らされた。

備忘録的に日本からの出国のことを振り返っておくと、関西国際空港で大韓航空の飛行機に乗った。ということは、韓国のインチョン空港を経由してパリに行くことになるのだが、インチョン空港で乗り換え便を待ちつつダラダラしていると、なぜかとある韓国人女性が近寄ってきて、話しかけてきた。で、何やらこの女性、日常生活、とりわけ親に不満が多いらしく、彼女のグチにつきあっていたところ、感極まって、「わたしの親は狂ってるの！」と言いながら、おいおい泣き始めてしまった。空港で、女を泣かせている男一匹、という謎の構図が発生してしまった。ぼくはというと、「ま、これから日常を離れて海外旅行するんだから、最大限に楽しまないとね。リラックス、リラックス」とか、慰めになってるのかよくわからないことを言ったりしていたのだが、何かうまくいったのか今度は、「あなたはとても優しいし、すてきなひとですね」と、彼女は淡いラブモードに入ってしまった。ぼくの飛行機が飛ぶ時間も来たので、「またどこかで会えるといいですね」みたいなことを言ってさわやかさを演出して去ったが、それにしてもひとりの韓国人女性の熱いパトスに振り回されたインチョン空港滞在であった。おそるべし、インチョン空港。

フランスに着いた次の日に、とある韓国人の友人でアーティストのひとがパフォーマンスをするとのことで、それを見に行った。でっかい牛肉をひもで吊って、それをボクシンググローブをはめて殴り続ける、というパフォーマンスであった。さすが、コンテンポラリーアート、わけがわからない。見てると、その場で知り合った、芸術史を勉強しているという中国人の激ロリ系美少女に、「あれは何？」と聞かれて大いに困った。「あれはね、お肉を叩くことで、おいしい肉にしてるんだよ。お肉料理をするとき、そうすることもあるでしょ。だからあれはお料理のプロセスの一環なわけ。それでどうしてボクシングなのか。ボクシングは格闘技でしょ。だからあの牛肉は対戦相手、つまり敵と見立てられてるということになる。このことが示しているのは、人間の料理のプロセス、言ってしまえば人間の生きるプロセスは自然との戦いだ、ということなんだ。ここのところ、自然的なものが直接的に人間にとってよい、というようなイメージが出回っているけれども、彼はそれに対する否を伝えようとしているんだよ。」とぼくは言った。彼女は、ふ～ん、と納得していた。ぼくはというと、本当のところはよく知らない。

そのあとはインフルエンザの症状が極端に重たくなり、数日くたばる。そして現在に至る・・・・。

あっという間に１２月は過ぎ、明日の朝、またフランスに戻ることとなりました。とほほ、時間が過ぎるのは早いね。。。ま、ざっとここ二週間ほどのことをさらっておくと、まずは１２月２４日に東京に行った。まず午前中は、東京大学の駒場キャンパスに行き、日本の著名な哲学者、高○哲○さんのゼミに出席した。事前に申し入れしたわけでもなく、いきなり顔出したわけだが、しかもけっこうゼミをのっとった感があったが、誰一人してわたしが何者かを問うことが最後までなく、ふつーにゼミに終了し、前からずっとゼミにいたひとかのような雰囲気になっていたのは、われながら何とも不思議であった。

その後、このゼミを紹介してくれた、昔とってもお世話した東大生とともにお茶をしつつ、その後カノジョさんとクリスマスイブを過ごすために渋谷の人ごみの中に彼は消えていったのだった。インターネットの世界の言葉が浸透したこの日本において、クリスマスイブの日の真昼間からカノジョとデートにでかけるようなひとのことを「リア充」ということになっているが、こんなにしんどそうにしている「リア充」のひとも珍しい・・・・・そんなこともないか。。。ともかく、一応研究者志望ということになっているこの後輩に対して、「研究者目指すんやろ？　でもそのカノジョといっしょにいながら研究をする生活スタイルをホントに想像できるか？」という冷徹なコメントをそろそろしてあげたほうが彼にとってはいいんだろうか、とちょっとまじめに考えた。ま、もちろんそんなお節介なこと、本当はぜったい言わないんですが。

話を戻すと、この日の午後、わたしは古本市にまず行って、たくさんの本を見てほくほくした後、妹から電話があって、妹の家に行って引越しの手伝いをちょっとした後、京大時代からの友達のせいうちさんといっしょにポルトガル料理を食べて、その後東京国際フォーラムでやってたストラスブールのクリスマス・マーケットに行ってきた。まあ料理もおいしかったし、クリスマスマーケットで定番のホットワイン（なぜか白だったが・・・）も飲めたし、何よりせいうちさんと色んなよもやま話で盛り上がれたし、楽しいクリスマスイブだった。が、まあ、２５日は早朝から働け、という妹からの厳命に受けていたので、割と早めに素直に帰宅の途についたのだった。コンビニで妹の朝ごはんを買いつつ・・・

次の日、２５日は午前６時から、１０時くらいまで、妹の家で、荷物をダンボールに梱包したり、部屋の掃除をしたりした。さすがはわが妹、という感じだったが、引越し直前の部屋という割には、部屋の片付けが相当イマイチであった・・・・。「兄にやってもらうことなんて大してないよ」って、東京来る前に言ってたのに・・・・。

その後、京大時代の劇団メンバーのまつじゅん、まさこさま、うさぴょんと真昼間から食べて飲んだ。まあそれぞれの道に進んでおられるようで、興味深くお話を聞かせていただいた。話題はとっても多義に渡り、かなり盛り上がって、店は三軒梯子し、また三軒目において、ストラスブール時代の友人のまさも合流（実にマンガとDT設定の不可分性の話などで盛り上がりすぎてて、彼からの着信にまったく気づかず、３時間待ちぼうけを食らわしたのは、本当に申し訳ない限りである）。その後、劇団メンバーと別れ、まさと東京駅に行き、そこでいっしょに晩ごはんを食べつつ、ストラスブール大学に交換留学していた頃（つまりぼくのストラスブール大学留学一年目、ということである）の友人たちの近況などの話など興味深い話を聞かしてもらって、その後新幹線で京都に帰った。まあ、そんな感じで充実した東京滞在でした。

２７日に、去年世話した学生さんのひとりの企画で、「去年度のストラスブール大学の交換留学生の同窓会＠梅田」のようなものに参加した。まあたしかに昔の懐かしい子たちに会えたのはよかったけど、まあしかしどう考えてもいい感じのする企画ではなかった。残念ながら。どういうことかというと、この企画の当日の朝、企画者から連絡があって、梅田のところで予約したはずの居酒屋の予約がとれてませんでした、と。この時点ですでに衝撃的だけど、次の提案がすごい。「JR鴻池新田駅に集まって、わたしのフランス人のカレシが今滞在しているアパートに行きましょう」と。集まるひとの半分が大阪の人間でもないのに、なんでそんなアクセスのよくないところに集まらねばならんのだ・・・。ひとりの女の子は、東京から来ててその晩、新大阪から夜行バスに乗って東京に戻るという話は事前にしていたのだから、普通に考えれば、たとえ当初の店の予約が取れてなくても、梅田には無数にお店はあるわけで、いずれにしても梅田に集まるのが妥当だろう。という話をほかのひとにぼそっと言われては、「いやー、たぶん梅田でいろいろ店を探して入るとしたら、後から合流しようとしてるひとが探すのが大変になるとか思ったんじゃないかなあ」と企画者の肩をもつような発言をして、なぜかぼくがごまかしていたが、まあ企画者以外の人間は多かれ少なかれそう思っていたことだろう。誰も直接には言わないけれども。しかも、鴻池新田駅についたら、それでおしまい、というわけではなく、そこかからアパートまでは徒歩２０分・・・・。そして、家に招くくらいだから、よっぽどの歓迎態勢が整っているのかと思いきや、何もないらしく、スーパーに寄って食材調達。アパートに着いたら、そのカレシは寝っ転がってパソコンいじっててなかなか起きても来ず。印象は相当悪い。こちらとしては、企画者のぐうたらな恋愛に付き合わされた感じ。実際問題、東京から来てた女の子にいたってはせいぜい１５分くらいいて去っていくことになったし、これはなあ・・・・。

１月２日には、高校時代の友人のかじくんとふじと飲んだ。当然のことながら、近況の話などで盛り上がるのだが、ぼくらの世代とバブルの時代などの社会状況との関連の話でとりわけ盛り上がったかな。

１月３日は、京大時代の友達のきたがきくんの自宅に訪問。きたがきくん家族とともに初詣。また、彼の１歳半の息子も最後のほうにはそれなりになついてくれたので、よかった。子育て、仕事と、きたがきくんも大変そうだけど、まあぼちぼち元気にしているようで安心した。

以上。心残りなのは、moizさんと会えてないことだけども、まあ冬の札幌に好き好んで行く気にはなれず。。。。またの機会ですなあ。

しかし誘ってくれた当人のももきくんがいないとは、どういうことでしょうか。。。。しかも、わたしは借りたマンガを持って行こうと思っていたのだが、それも忘れた。まあしかし、そのマンガを貸してくれた当人のあさのくんとはほぼ８年ぶりの再会を果たしたのは、ひとつの事件ではあった。まあ当人はどうでもいいと言ってるが、何と言うかひとつの意地として、何とかこのマンガを返したいものだ。まあまた日本にいて時間があるときに、この勉強会にもまた参加してみたいものです。

まあしかし、今回の勉強会に参加したのは、この勉強会でしゃべることになっていた、われらが演劇集団FEのエース、おくずみに会うのが大きな目的だったんだけど、その目的は当然のことながら果たされたので、それはよかった。しゃべってた内容も、割とあとで何かに使えるかも、というような話なのでよかった。まあとにもかくにも、昔からの友人に会うのは楽しいっすね。また来週も学会で京都に来るらしいので、そろそろそれにあわせて関西周辺のFEメンバーにまじめにコンタクトをとってみようかな。

が、今はクリスマスイブの夜、せいうちさんとどこに行こうかな、というのが目下の関心事である。クリスマス、フランスなどキリスト教の本場のところの認識でいくと、日本の正月みたいなイメージで、家族で過ごす行事なのであって、けっして恋人たちの日ではない。そういう意味では、日本のクリスマスは相当独自な発展を遂げているわけだが、まあそれはともかくとして、わたしももうフランスで６、７年過ごしているわけで、たまには日本らしいクリスマスを満喫してみたいものだ、と思っちゃったりしているわけで。今回はひとりの女性がぼくと遊んでくれると言っているので、せっかくだからそういう場所に行ってみたい！　まあ別にそういうところじゃなくてもいいんだけど。。。。とにもかくにも、目下東京のクリスマススポットの研究中なのだが、今考えているのは、六本木のあたりか、もしくは、まさかのストラスブールのクリスマスマーケットを見に行ってみるか・・・・　ちょっと研究中。